五行:火

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五行:

“火曰炎上”

炎,是焚烧、炎热、光明之义;上,是上升。

炎上,指火具有炎热、上升、光明的特性。

引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象,归属于火。

火曰炎上的含义:

“火曰炎上”,“炎上”往上冒。这里有两个意思,一个是炎,一个是上,炎就是火热,上就是向上。“炎上”就是热情、热烈、外向,高昂、喜欢往上走,不喜欢往下行。五行是有方位的,在方位上火是最上面,水是最下面。而在五个方位里,用东、南、西、北来说,上面是南方,下面是北方。如果观相的时候,人境以后如果坐在最高位,喜欢果在最上面,要是潜意识当中是这样,说明你这个人的行为举止、性格也是这样,那往上的可能就是火。如果说不愿意往上,就愿意往下,居下、柔弱、滋润万物、与世无争的,那可能就是水。所以功能的划分非常有意思,也特别好。当然横帝内纷上说人的脏器有心脏、肾脏,心属火,肾属水,因为心具有炎上的功能,是火热的,它像一根棒一样,可以把血打到全身,有着很强的力量。所以它居最高位,是皇帝、是君主,统领一切,正所谓心主神明。

“炎上作苦”,“炎上”就是火,火是苦味。其实苦的味道还有一种功能就是可以去火。比如说这个人上火了,最好吃一点带苦的东西。食物里面吃苦瓜,去火非常好,功能非常强。火跟苦是相对应的。

五行:,详见:五行学说

五行归属表
 
五行
 
 
 
方位
西
季节
长夏
气候
湿
星辰
岁星
荧惑星
镇星
太白星
辰星
生成数
3+5=8
2+5=7
5
4+5=9
1+5=6
天干
甲乙
丙丁
戊己
庚辛
壬癸
地支
寅卯
午巳
辰戌丑未
申酉
子亥
 
 
 
 
品类
草木
金石
五虫
毛虫
羽虫
倮虫
介虫
鳞虫
五畜
五榖
五果
五音
五色
五味
五臭
 
 
 
 
五脏
九窍
舌(耳)
耳(二阴)
五体
肌肉
皮毛
五声
五志
五神
五德
病变
病位
颈项
胸胁
肩背
腰股

火:火曰炎上。炎就是火热、燃烧、光明的意思。引申为具有温热、上升、光明、火热等性质的世间万物都属于“火”。

(Fire),五行之一。指具有阳性、热性的事物或亢进的状态。在中医学中,火的概念通常指:①人体生理之火。为阳气所化,是生命的动力,如少火命门之火等。②自然界炎热的气候或环境状态,无明显的季节性,为六气之一(见气)。③具有温热特性的外界致病因素。又称火邪,为六淫之一。④各种机能亢进的表现。临床诊治时以证的形式体现,如心火上炎肝火亢盛等。火的这四方面内容互有关联。如人体生理之火若过亢,则变为“壮火”而成为火邪,反映于临床就是火证,即所谓“气有余便是火”;又如炎热的气候或环境状态若使人致病,则由正常的六气中的火气变为致病的六淫中的火邪,所致病证也是火证。所以,从临床医学的角度来看,更有意义的是致病因素火邪和火邪所引致的火证。火邪和火证都有内外之分。临床中对火邪的辨识是通过对症状和体征的分析逆推而来的。对火证的诊治须对具体患者辨证论治,治疗大法不外清火滋阴。

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